鹰之巢

早上起来，跑到MJ的公主房吃早饭，四个姐妹们都在我前面到了，买了丰富的早餐...汗颜啊，发起人居然最后一个到...

早餐是很香的培根，用鸡蛋煎过的吐司，香浓咖啡，刚出炉的巧克力蛋糕，以及酸奶....... 是我今年吃过最丰盛的早餐了... 吃完早餐差不多十点，开始读他的话语，唱诗歌，然后各找各地个人退休。很多人是第一次QT这么长时间，直到下午一点钟，很享受。 接下来午饭时间！MJ又奇迹般地生产出一个超好吃的木耳鸡毛菜蛋汤，又变出一盘水果拼盘，，我想念着早上的肉，说，能不能再吃那培根？？于是把所有的培根都消灭掉了....大家边吃午饭边看电影真的恋爱了，发现了很多TVB的明星，真正的爱像风，虽然看不见， 但是看到飘在风中的羽毛的时候，就知道它是真实的。只有活在神的爱中，是最安全的。感恩今天突然又想清楚了一件事..,,,,,

电影看完洗完碗差不多四点，转战我家开始包饺子大宴。后勤团买了8斤肉，800块饺子皮（据说卖皮的老板被吓到了），30号人齐动手，三个炉同时下饺子，那个壮观啊... 筷子不够，牙签都拿出来用了... 饺子吃完是，水果色拉!! 吃完饺子宴以后兵分二路，一路收拾大局，洗碗拖地，另一路人马围着电视看谁是传奇，奇妙的80后的故事，感人ING,看到了熟悉的美女主持林凡,,,,九点左右所有人马都撤走，我跟室友又一轮的收拾，又准备明天一大早的出门...

2010年的第一天，很好很喜乐。

        马上要过去的一年，有许多以为会发生的事情没有发生，不要为自己图谋大事，他的意念高过我的意念，他的道路高过我的道路，总有一些事或是失望，或是惊喜，意外，想起小时候读的课文小羊过河，河水不像马说得那么浅，也不像小兔说得那么深，很多事情当自己去经历时候，独一无二的属于自己的体验，冷暖自知，与我的神同行。 2009年的最后这几个小时，有很享受的导告会，想起去年的跨年通宵导会,今晚只有两个多小时，感恩的事儿数也数不完，啃了几个快把我辣昏的泡椒凤爪，看了会电影，圣诞节的照片，见到谁都说：明年见，再洗掉一盆堆得像小山的碗..... 有点舍不得，总觉得该过得更不一样，不能返回过去，就把握现在吧，还有来年。记忆中第一次对年数有深刻印象是6岁的时候，那时爸爸指着新的日历跟我说：今年是1992年了！我望着那崭新的似乎印着四大天王的日历发呆，脑子里想着1992年了，好快噢..... 怎么转眼就要2010年了呢，92年的爸爸年轻清瘦，可帅了，18年后的今天，也挺帅，就是发福了...... 18年过去了，同样看着2010的日历，好快噢，再过18年，又会怎么样。

          好久没有来这里啦，荒废了大半年了，真希望这里可以很快热闹起来，就像昨晚那么热闹：）在这里分享你的喜怒哀乐，就把它当做你个人的空间吧。

          愿DXZM在这里可以更多地彼此了解和认识，相爱，一起来奔跑属天的道路。

          我们成为一家人http://www.musicsky.org/MusicPlay/6/d2842e00a251fc1f.html

我们成为一家人
因着耶稣 因着耶稣
成为神儿女
我们成为一家人
因着耶稣 因着耶稣
成为神国的子民
因着耶稣得洁净 因着耶稣入光明
因着耶稣同享复活的生命
同享生命的喜悦 同在主爱中连结
因着耶稣同受丰盛的产业

http://www.jonahome.net/sjzy.htm 约拿的家

http://www.edzx.com/  恩典在线

我想这两个网站的资源己经很丰富啦，里面也有一些其他网站的链接，要查资料可以上这两个网

多年前的电影《修女也疯狂》，有首动人的赞美诗《follow him》，一遍一遍地宣告，"He is my destiny（他是我的命运）。这几个字把王书亚莫名其妙地震动了。在我们眼里，"命运"是一波三折的贬义词，是你无法对抗的东西，叫人活在无力的羞耻中。可为什么她们唱得那么喜乐而鲜明呢。
恩格斯最爱的音乐，是贝多芬的《命运交响曲》。就像列宁最爱《热情奏鸣曲》。大概革命家都爱贝多芬，就把贝多芬误解了，当他是人定胜天的世俗英雄。那个身材矮小、略微丑陋的天才，17岁丧母，父亲常年酗酒，他却爱上好几个窈窕淑女。只是在水一方，至死未娶。所爱的侄儿也不愿送终，羽翼丰满就弃他而去。唯有音乐天赋使他凸出，却在26岁就失聪了。那一年，他给朋友写信说，"我觉得我是上帝最可怜的造物"。
导演丹尼·贝尔说，这部电影是向狄更斯致敬的。影片的前半部，好像殖民地版的《雾都孤儿》，或亚洲版的《上帝之城》。杰玛活在孟买的贫民窟，掉在粪池里的那一幕，也如上帝最可怜的造物。导演颠覆了宝莱坞的印度图画。他说，狄更斯的传奇故事似乎不可能发生在西方了。所以把剧情搬到印度。但这匹夹杂着苦难和童话的黑马，却在金融危机最严峻的季节，几乎囊括了整个世界的赞誉。有人开玩笑地说，2009年，上帝终于想看电影了。
但在孟买，贫民窟的人们却上街示威，杯葛这部电影。就像当年特蕾莎修女的名字传遍世界，加尔各答的人们特别委屈，说我们其实是美丽的城市。一个老修女，就把加尔各答的投资环境给砸了。
狄更斯在《双城记》中的名言，"这是最好的年代，这是最坏的年代"，但最精彩的是后一句，"简而言之，那时跟现在非常相像"。18岁的杰玛，为了寻找他爱的女子，参加"谁能成为百万富翁"的问答游戏，奇迹般地赢取了2千万卢布。他的故事其实和贝多芬差不多，关键词都是destiny。
影片开始，打出一个问答：杰玛还差一个问题就赢得2千万卢布了，他是怎么做到的？四个选项，作弊，运气好，天才，以及"It is written（命中注定）"。看到最后一项，我们就爱上了这部电影。她们为什么唱得那么喜乐，因为命运原来是一个温暖的词。"It is written"的意思，就是命运与宿命的差别。宿命是没有方向性和目的性的，换言之，你的一生没有剧本。这样的宿命论叫人恐惧，一遇见三鹿奶粉，人生就充满没有确据的惊慌。但"It is written"，告诉你有一个了不起的作家，一个比8.0级地震还大的大手笔，给你一个稳妥，一个应许。听到这个词，你就知道这辈子已预定了，一桌简陋而丰盛的筵席。
警察抓了杰玛，逼供他。因为他们绝不相信，一个没受过任何教育的穷小子，居然在智力问答节目中一夜暴富。杰玛讲了他的故事，原来每一个问答，碰巧都与他的遭遇有关。他之所以知道印度教的罗摩神右手中，拿的是弓与剑。因为他的穆斯林母亲死于一场宗教屠杀，一个印度孩子打扮成罗摩神，如死神的模样，盘踞在他的灵魂中。他之所以知道谁发明了左轮手枪，因为他哥哥就用这样一把枪，杀死了绑架他们的黑老大。又反过来用枪指着弟弟的头，从那个女孩身边赶走了他。
影片前半部的沉重感，慢慢膏抹上后半部的童话色彩。但这也不是灰姑娘的故事。杰玛除了苦难和一份执拗，没有任何凸出的本钱。能将苦难和童话连起来的，还是这个词，destiny。这样一种命运，是在一个美善的旨意中被写好的预定，如《旧约·诗篇》说，"你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了"。这样的命运，乃是一种有方向性的命定（ORDER），甚至是一种有关系性的召命（CALLING），也是一种有目的性的使命（MISSION）。
杰玛是个执拗的孩子，他对苦难之上还有美善，永远存有一份信心。这就是"He is my destiny"的含义。杰玛必须一无所有，那美善的命运才成其为命运。就如克尔凯郭尔所说，"十字架建立在人类一切希望的坟墓之上"。导演也说得很肯定，杰玛的结局与才华无关，更不是撞大运。而是"It is written"。这样一种非宿命论的命运观，是中国人极其陌生的。但故事实在讲得太漂亮，胜过了一百场布道。
其实电影是说，如果你摔断过腿，你就得到了一千卢布。如果你现在失业、失恋、失明，你就得到了2000卢布。如果你被人用枪指着头，你就得到了4000卢布。所以你的一生，终有一天会赢取2千万卢布。你若相信苦难是化妆的祝福，你就是杰玛；你若不信，你就永远活在自己的不信里面。
这是童话吗。这就是当年贝多芬的一生。《命运交响曲》里，那四个反复的音符，把人的心都抓紧了，就像婴孩咬住奶嘴，死不松口。他有一句名言，也被反复引用，"我要扼住命运的喉咙，它绝不能使我屈服"。许多人以为这就是贝多芬的传奇。但后面那句却常被省略，他接着说，"上帝啊，能把生命活上千百次该是多么美好"。经过《英雄》和《悲怆》之后的贝多芬，回到对"It is written"的信心，写下了《庄严弥撒曲》和《欢乐颂》。临终，这个曾自怜为上帝最可怜的造物的艺术家，亲笔留下了最后一句话，"一切灾难都带来良善"。
 

 
杰玛的两千万，和恋人的站台重逢，看似俗套，其实是对这句遗言的注脚。所以在我们眼里，《贫民窟的百万富翁》也是对《欢乐颂》的致敬。我们一道看电影，在情人节一起祷告。想起身边一位失明的孩子，获得过全国残疾儿童歌唱比赛的一等奖。他来教会分享见证。最后，说了一句话：
我从来没有亲眼见过上帝创造的这个世界，我想问，你们有没有为你们的眼睛看得见而感恩过？
当时我们都哭了，因为上帝啊，就这一点，我们已白白得到过2千万卢布，却从来没有为此感恩。直到一个孩子，摸索着走过来，提醒我们。
我们也向狄更斯致敬，因为他说，这是信仰的年代，这是怀疑的年代。无论在伦敦、孟买还是成都，"简而言之，那时跟现在非常相像"。
 
 
王书亚、蒋蓉写于2009-2-16

在亚伯拉罕·林肯52岁生日的前一天，他离开伊利诺州春田市，担任美国总统。随着南北战争情势危急，他对前来送行的友人和邻居说：「现在，我要离开了，我不知何时能回来，也许再也回不来，因为我现在肩负着比华盛顿总统更艰巨的任务。若没有上帝的协助，我绝对无法成功；因为祂的协助我更不能失败。我信靠祂与我同行，祂也与你们同在。无论置身何处，让我们相信未来一切都是美好的。愿祂看顾你们，愿你们在祷告中纪念我，这是我对你们的深情告别。」 林肯信靠上帝的指引及力量，这和所罗门王的指示相呼应：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路」（箴言3章5-6节）。
在200年前的今天，正是林肯诞辰之日，现在我们纪念他的良善、正直及勇气。我们也可学习他在面对严峻的未来时，在主里的信心和希望。DCM

我把恐惧害怕交给祢，
不再担心未卜的前景；
在祢怀里我心有平安，
信靠祢的看顾和指引。Christiansen

若不信靠上帝而活，就如在浓雾中前行。

 
Learning From Lincoln
 
 
In all your ways acknowledge Him, and He shall direct your paths. —Proverbs 3:6
The day before his 52nd birthday, Abraham Lincoln left Springfield, Illinois, to become President of the United States. With the threat of civil war looming, he said goodbye to the friends and neighbors who had come to see him off. “I now leave,” he told them, “not knowing when, or whether ever, I may return, with a task before me greater than that which rested upon Washington. Without the assistance of the Divine Being who ever attended him, I cannot succeed. With that assistance I cannot fail. Trusting in Him who can go with me, and remain with you, and be everywhere for good, let us confidently hope that all will yet be well. To His care commending you, as I hope in your prayers you will commend me, I bid you an affectionate farewell.”
Lincoln’s reliance on God for guidance and strength reflects the instruction of Solomon: “Trust in the Lord with all your heart, and lean not on your own understanding; in all your ways acknowledge Him, and He shall direct your paths” (Prov. 3:5-6).
On this 200th anniversary of Lincoln’s birth, we celebrate his kindness, integrity, and courage. And we can also learn from him how to face a daunting future with confident hope in the Lord.  — David C. McCasland

Into His hands I lay the fears that haunt me,
The dread of future ills that may befall;
Into His hands I lay the doubts that taunt me,
And rest securely, trusting Him for all. —Christiansen

Living without trust in God is like driving in the fog.

     马可福音5：24-34节，讲述了血漏女人因其信而得救的事。传道强调了3点，1.听见神的话  2.宣告神的话  3.行出神的话。

1.听见神的话——听道。那血漏的女人听耶稣的话，并行了。她是真正听见神的话的人，并非耳听着心里却不在意。

2.宣告神的话——信道。27-28节“她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳；意思说：‘我只摸他的衣裳，就必痊愈。’” 那女人不仅听道，且信道，用她的行动去宣告神的话。或许我们以后传福音会有诸多困难，但是我们不要畏难。当大声宣告神的话，多祷告，因着我们的信，神必听见，引领我们。

3.行出神的话——行道。最后，自然是行道。血漏的女人正是信道且行道，而痊愈了。因而，我们不仅要听道信道，还要行道。就如再多的理论不实践是不行的，我们要用行动去体现神作用在我们身上的美好。

　"一个不能独处的人要提防团体。……一个不在团体中的人，要提防独处。……其中一种情况本身来说都有极深的陷阱与危机。一个只要团契而无独处的人，会陷入言辞和感觉的空虚中，一个寻求独处而无团契的人，会在虚荣、自恋和和失望的深渊中灭亡。"(注2)
　　因此，如果我们要与人相处得富有意义，我们必须寻求休闲独处的安静。如果我们想要安全地独处，我们必须寻求团契，并且注意对别人的责任。如果我们在顺服中生活，我们必须二者并重，在两方面培植追求。

“恋爱”

是个神圣的字眼，尽管媒体泛滥地使用。

恋爱不是“好感”，

好感只是一种欣赏，

欣赏对方的气质或谈吐，

对方的一个动作或是一个不经意的眼神。

浅度的好感只想瞬间地多看对方一眼，

深度的好感却是对方的影像久盘脑中而不去。

一个人一直落在深度的好感中，只是“迷恋”，

“迷恋”是“自恋”的延伸，

着重自己的感觉，多于对对方的认识。

“好感”不是“恋爱”，只是迈向“喜欢”的前奏。

喜欢是双方了解的建立，

多少的“初恋”、“单相思”，只是深度的好感，

连“喜欢”都构不上。

深度的喜欢是在约会里双方的沟通和剖白，

深度的喜欢是建立在双方价值观的合一与尊重。

“喜欢”不是“恋爱”，只是迈向“恋爱”的前奏。

恋爱是双方理智的抉择，

是思考后的决定，是带着意志的尺守，

浅度的恋爱是让双方的家人，

教会的牧师，

周围的长者更多地参与，使恋爱的结果不是两个人的事，

而成为更多人的祝福。

深度的恋爱，

是准备在上帝、众人面前立下婚约的承诺，

无论贫富、无论病苦、无论祸害，

终生相守，至死分离。

那是一个人一生里最神圣的承诺，

这不只是私底下的山盟海誓，

而是只有双方站在婚约的圣坛前才成立。

恋爱，真是神圣的，因只用在自己的配偶身上。

嗯，猴子的分类很仔细，也是圣经一般的分类。
其实读经分两种，一种是灵修时的读经，一般是按着一定的顺序每天读几章或几节，注重更多的用神的话去默想和祷告，亲近神。而除了灵修以外，基督徒还应该有研经，泛读圣经的时间，跟灵修的时间最好是分开的。
那个读经表，我觉得比较好的原因是，这是旧约，新约和诗篇按着一定顺序一起来读，因为旧约刚开始是故事性比较多，需要我们自己从故事中去认识神的话语和应用，教导不像新约那么直观和清晰，所以建议刚信主的基督徒可以新旧约同时看。至于诗篇，许多DXZM灵修最开始的时候都是先用诗篇来赞美，祷告等，可以帮助我们的心安静到神的面前，我个人灵修也会先读一段诗篇的。

其实无论用什么样的读经表，或者不用读经表，都不是关键，重要的是圣灵来帮助我们明白，带打开我们的心，让神的话进来，成为我们真正的粮食。我们要负的责任，就是尽我们所能的，坚持每一天都来亲近他，让他对我们说话。神在等待对我们说话呢。                                                                                            

      话说作为基督徒这么久，还从未系统的读过圣经，直至这次寒假，看到寒假的读经计划，却感到有点莫名。虽是按章节读，但总有点乱，于是下定决心，还是按自己的脚步，去学习圣经，这样记得也更牢些。以下是我对于圣经系统整理的大纲，希望对大家也有所帮助。

      圣经旧约：分为3部分，即律法书，先知书，文集

        A.律法书，一套共5卷，普遍称“摩西五经 ”包括：1.创世纪 2.出埃及记 3利未记 4.民数记 5.申命记。    

        B.先知书，共8卷，分上下两部份，记录了曾教导和带领犹太人的先知事迹，包括12先知书等。包括：       6.约书亚记   7. 士师记   8. 撒母耳记上、下   9. 列王纪上、下   10. 以赛亚书   11. 耶利米书   12. 以西结书   13. 十二小先知书（I. 何西阿书　II. 约珥书　III. 阿摩司书　IV. 俄巴底亚书　V. 约拿书　VI. 弥迦书　VII. 那鸿书　VIII. 哈巴谷书　IX. 西番雅书　X. 哈该书　XI. 撒迦利亚书　XII. 玛拉基书）

        C.文集，意思是作品集，共11卷，内容主要关于礼拜仪式、诗歌、文学、历史，在基督教文献中又称为《哈吉奥格拉法》(Hagiographa)，意思是“圣录”。包括：
14. 诗篇　15. 箴言　16. 约伯记　17. 雅歌　18. 路得记　19. 耶利米哀歌　20. 传道书　21. 以斯帖记　22. 但以理书　23. 以斯拉记-尼希米记　24. 历代志上、下　

      圣经新约：分5部分，有27卷。即福音书，使徒行传，保罗书信，普通书信，启示录。包括：
         A.福音书：马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 
         B.使徒行传
         C.保罗书信：罗马书 歌林多前书 歌林多后书 加拉太书 以弗所书 腓立比书 歌罗西书 帖撒罗尼迦前书 帖撒罗尼迦后书 提摩太前书 提摩太后书 提多书 腓利门书 
         D.普通书信：希伯来书 雅各书 彼得前书 彼得后书 约翰一书 约翰二书 约翰三书 犹大
         E.启示录

      以上是我根据所查资料整理的，我觉得这么读也相对系统些。希望大家能先略读而后再精读，这样思路会相对清晰。当然这是我较为习惯的方式，大家有其他好的读经方法也可拿来分享。文中如有出错的地方，也欢迎大家来改错。

今天读到创世记的这段话，心里很震撼。神才跟亚伯拉罕说完话，他当天就遵行了。无论如何，给全家人行割礼，都不是一件简单的，容易的事。难怪神这么喜欢亚伯拉罕，他对神的话总是那么及时地，完全不打折扣地去顺从。从之前地神呼召他吾珥，到之后的献以撒，对于神的话，除了那为所多玛城代求的事，他从来没有讨价还价过。他是神的朋友，全能的神不愿意瞒着他的朋友什么事情，又是他的仆人，完全忠心的仆人，读他的故事的时候，好羡慕，耶和华神频繁地向他显现，向他说话，多次重复应许对他的祝福和约定。因着他对神完全的信心和顺从，他得着了神的喜悦，神的心。他跟上帝的关系，也越来越深，他认识他的上帝，他的上帝也爱他，祝福他。

  20几度的天气噢，不用再缩着脖子候着腰了。

      激情敬拜的生命，正是我昨日礼拜的主题。翻开撒母耳记下6：11-23，从这里，我看到了大卫敬拜主时的激情。他欢喜跳舞用他所有的激情和热情去敬拜主，内心喜乐。今天我们敬拜主也当1.要有顺服的心 2.要有感恩的心 3.要有渴慕的心。因此我们要常常喜乐，顺服主的话语；要会感恩，不仅是感谢主也当感谢你的父母及所有帮助你的人。因为，这些人都是为主做事，乃主所差遣来帮助你的，你当感恩，而非理所应当；要有渴慕的心，渴慕主，寻求主，主必寻见你。

      作为基督徒，我们应当“是”基督徒，而非“做”基督徒。人前虔诚信仰，人后却做与主相悖的事。如此便是“做”基督徒，而非真正的基督徒。当然，并非做为基督徒，看尽罪恶，便与世隔绝，与人势不两立。传道还纠正一个观念：拜偶像的香开始是由基督教传入的，那香一开始是基督徒敬拜主所用的。古时，人们用香，那青烟缕缕升空，传达给主。而今，我们因着耶稣基督的救恩，有了新生，只需诚心祷告，主必听见。

      所以，基督徒不要一味排斥。另外，有些风俗并不与主的话有冲突，不会改变我们的信仰。那是风俗，不要和信仰冲突，有些风俗应当尊重。不要因此而厌恶孤立。细想下，的确如此，我总是很排斥那香，对于一些风俗亦有所顾虑。有这误区的弟兄姐妹当注意了。

      我们或许软弱，迷茫。这是正常，因这世间罪恶。传道比喻说：“我们每周日来敬拜充电，软弱了，迷茫了一个星期没电了，又继续来敬拜充电。如此循环不息，生命必当丰盛。”因此，基督徒要常常喜乐，我们有主的眷顾，要顺服主，对于主差遣而来帮助你的人感恩，去渴慕主。用激情的生命去敬拜。

      以上是我的分享。希望弟兄姐妹们在敬拜时，祷告时用你的激情去燃烧你敬拜和属灵的生命。

http://www.cnfuyin.net/content/view/movid/899/

2007墨尔本陪灵退休会
01拥抱青春，奔向永恒_1
02拥抱青春，奔向永恒_2
03塑造健全的性格_1
04塑造健全的性格_2
05培养良好的习惯_1
06培养良好的习惯_2
07献上自己，当作活祭_1
08献上自己，当作活祭_2
09确定标杆，奔向永理_1
10确定标杆，奔向永理_2
11基督徒的价值观_1
12基督徒的价值观_2

2008年最后一天，我们的鹰巢终于开张啦，愿我们在这里更多

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